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可有可无的序言

        “看完了,可以再看一遍嘛!”

        “我讨厌言情。”

        “为什么?你讨厌谈恋爱?”

        “我只是讨厌这种规训女的言情。”

        “一本言情怎么可能会规训女?它又不是!”

        我:“这是一种更高级的规训。面向女的文艺作品会不遗余力地讴歌爱情,面向男的网络却不是这样,他们打怪升级、成就自我后,年轻漂亮的美人自然就有了。一个把爱情当美好的验、毕生的追求,另一个则把爱情当胜利的附属赠品,接受着这种规训长大的男女会有怎样的潜意识?我想这都不用我说,为了避免这种有意识的引导,我基本不读言情。”

        老板:“你把因果搞反了吧?难不是因为女人喜欢看言情,面向女的作品才写言情?”

        我:“这两者究竟谁是因谁是果,在不同的人上会有不同的答案,但当一个群不约而同地形成了一种偏好,就不得不让人怀疑其中是否有某种有意识的引导了。”

        老板说:“这是阴谋论。”

        我:“这是社会科学。”

        他拿出一本修真:“那这样,你买这本男频修真吧!你读玄幻修真,打怪升级,这样你就不会接受那劳什子引导了。”

        我:“我讨厌修真。”

        老板大惊:“这又是为什么?!”

        我翻了两页,指着其中的一段对女的描写:“这里面的男凝视太严重了,看用词,‘腰肢盈盈可握’、‘俏生生’、‘仙子’、‘水灵灵的大眼扑闪扑闪’,请问女是这样吗?”

        他拿出另一本:“这篇!女主角不仅是仙宗里第一个突破大乘期的,而且比多数男子都要强大,她负血海深仇,不追求爱情,是冷淡的高岭之花。”

        我问:“她最后和男主在一起了吗?”

        老板点点

        我感叹:“老板,这里的书你是不是都读过啊!”

        “那是。”

        我:“那你就没有发现,像这种也是一种套路吗?塑造一个超越男的强大女人,然后让她们从属于男主角,这也是一种男凝视啊!”

        “……”

        我拿起刚刚读的重生,继续:“这种现象不仅出现在男频中,女频也比比皆是。就拿这来看,说是女复仇,但大量笔墨还在描写林清与李晚镜的爱情。她明明那么强大,可最终的归宿还是爱情。不觉得很奇怪吗?费了那么大力气,从一个宅院里走出,结局却是落入另一个宅院,难在她的后院里,就不会再有一个女子惨死吗?”

        “可李晚镜不会娶别人,他专一地爱着林清,他不会像林父成为悲剧制造者。”

        我:“如此强大的女人,把命运悬系于男人对她的承诺和爱意上,这难不是对强大人格的降格吗?”

        “所有的斗、宅斗,如果最终没有向男主人发起抗争,没有向导致这种现象的制发起抗争,这描写的就依然还是一个失败的斗争。所谓的爽文,也不过是被压迫的隶死前绝望的嘶吼声,或许能短暂地振奋人心,最终还是归于沉寂。”

        老板无语了:“在这个世界上,是不是没有你不讨厌的作品?”

        我:“好像是这样。”

        老板:“这种眼光终究会让你无法好好欣赏一作品。还认为女人是低等的,难你就因此不再这本伟大的吗?如果你是一个反种族歧视者,难你要因为某些经典描写的全都是白人而抵制它吗?”

        我沉片刻,没有说话

        他指着我手上的:“你买不买?!”

        我:“便宜点就买。”

        老板哀嚎:“两块钱!两块钱你连隔摊位的煎饼果子都买不到!却能买到一本50万字的书!”

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